- روزنامه پیامآذربایجان شماره ۲۸۵۰
- روزنامه پیامآذربایجان شماره ۲۸۴۹
- ضرورت بازتعریف نقش جوانان در مدیریت شهری
- شی وارهگی و از خود بیگانگی جستاری مختصر در باب نمایشنامه کلفت ها و نمایش آنها کلفت نیستند
- کلیدِ تبریزِ پاک در دستان شهروندان؛ زبالهها را از مبدأ تفکیک کنید
- ۸۳ درصد منابع پست بانک آذربایجان شرقی از روستاها تأمین میشود
- لزوم ایجاد کتابخانه مرحوم صدیق در تبریز
- عدالت فرهنگی در مرزها با تماشاخانه سیار
- روزنامه پیامآذربایجان شماره ۲۸۴۸
- روزنامه پیامآذربایجان شماره ۲۸۴۷
سرویس خبری تیر ۲۸, ۱۴۰۵

آغاز به کار سامانه فوریت های اداری در آذربایجان شرقی
رئیس مرکز ملی بازرسی، ارتقاء سلامت و فوریتهای اداری سازمان اداری و استخدامی کشور گفت: آذربایجان شرقی بیست و هشتمین استانی است که به طور رسمی به سامانه فوریتهای اداری «فواد ۱۲۸» متصل میشود.

نقدینگی؛ حلقه مفقوده صنعت آذربایجان شرقی
آذربایجانشرقی که یکی از قطبهای اصلی تولید، صادرات و تجارت مرزی کشور به شمار میرود، این روزها همزمان با فشارهای تورمی، کمبود نقدینگی، ناترازی انرژی، اختلال در تأمین مواد اولیه و چالشهای بانکی، با مجموعهای از مطالبات فوری از سوی بخش خصوصی و مدیران اقتصادی روبهروست؛ از این رو در یکصد و بیستوپنجمین نشست شورای گفتوگوی دولت و بخش خصوصی استان بر ضرورت تصمیمگیری عملی برای حفظ تولید، تقویت تجارت و پشتیبانی از بنگاههای اقتصادی تأکید شد.

اجرای پروژه انتقال آب شرب تفرجگاه ائل باغی با صرف ۱۰۰ میلیارد ریال
مدیرعامل سازمان سیما، منظر و فضای سبز شهرداری تبریز گفت: پروژه تامین برق چاه عمیق و انتقال آب شرب تفرجگاه ائلباغی با صرف بیش از ۱۰۰ میلیارد ریال اجرا شد.

فرماندار مراغه: محلهمحوری اولویت بسیج ادارات است
فرماندار شهرستان ویژه مراغه گفت: طرح محله محوری جزو اولویت های اصلی بسیج ادارات است و باید در اجرای این طرج ملی مشارکت همه جانبه داشته باشد.

بهزیستی مراغه با چالش حق پرستاری پشت نوبتی مواجه است
رییس بهزیستی مراغه چالش و مشکل اصلی و مهم این مجموعه در خدمات رسانی به جامعه هدف را مربوط به پشت نوبتی های حق پرستاری معلولان شدید و خیلی شدید اعلام کرد.

از ابژه تا سوژه؛ نگاه زنانه چه چیزی را در سینما دگرگون کرد؟
سالها نظریه «نگاه مردانه» توضیح داد که چگونه زنان در سینما اغلب به ابژهای برای تماشا تبدیل میشوند. اما مفهوم «نگاه زنانه» تنها پاسخی معکوس به این وضعیت نیست؛ بلکه تلاشی است برای بازاندیشی در خودِ عملِ دیدن، روایت کردن و تجربه کردن جهان.
